Domingo, Junio 23
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Alertan sobre desvirtuación de personajes en la Diablada del Carnaval de Oruro

Después de la culminación del Carnaval de Oruro, reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, el Comité Departamental de Etnografía y Folklore de Oruro ha emitido su primera observación sobre una posible desvirtuación de personajes en la emblemática danza de la diablada, específicamente relacionada con los serafines y querubines, que no serían parte tradicional de esta expresión folclórica.

La diablada, arraigada en la cultura del Carnaval de Oruro, representa una manifestación tradicional que data del periodo colonial y tiene una marcada connotación religiosa asociada a la devoción hacia la Virgen del Socavón. Por lo tanto, cualquier desviación o alteración en esta especialidad de danza genera preocupación y malestar en la comunidad.

En un comunicado oficial, el presidente del Comité de Etnografía, Andrés Rocha, reiteró el significado de la diablada como una representación simbólica del eterno conflicto entre el bien y el mal.

Rocha destacó que la danza narra la invasión infernal a la tierra por parte de los ángeles rebeldes, expulsados del cielo y convertidos en los siete pecados capitales, liderados por Lucifer, Satanás y una figura china supay.

La coreografía se caracteriza por pasos acometedores y saltos acompasados, con el Ángel Miguel o Arcángel Miguel como figura central, cuya característica distintiva son sus dos alas. Sin embargo, la aparición de serafines con seis alas y querubines con cuatro alas desvirtúa la narrativa tradicional de la diablada.

Aunque el comunicado no menciona explícitamente qué conjunto es responsable de esta desvirtuación, se han presentado evidencias visuales que identifican a los personajes pertenecientes al Conjunto Tradicional Folklórico Diablada Oruro.

En las imágenes, se observa al denominado serafín liderando a las diablezas con sus seis alas en lugar del Arcángel Miguel, además de la aparición de querubines representados por reinas de belleza, quienes no forman parte tradicional de la diablada.

El Comité Departamental de Etnografía y Folklore anunció que presentará un informe detallado ante la Asociación de Conjuntos del Folklore de Oruro (ACFO) para su consideración. Además, resaltó que esta situación no es única y que existen otras alteraciones en diferentes conjuntos, incluyendo la creación de nuevos personajes, lo que podría afectar la autenticidad y la integridad de la danza de la diablada, uno de los pilares culturales del Carnaval de Oruro.

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