Sábado, Mayo 18
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Opinión

¿De donde viene el apelativo “Chapaco”?

¿De donde viene el apelativo “Chapaco”?

Opinión
Por: Roberto Ruiz Bass Werner Como en todo mes de abril, surgen los ensayos y reflexiones sobre el significado de la palabra "Tarija" o , más aún, sobre el término "chapaco". ¿Que quiere decir "chapaco"?  Existen muchas y sesudas reflexiones y canciones sobre el término que nos identifica en el país como personas alegres, dicharacheros, cuenta cuentos, cantores, basketbolistas, buenos jinetes y andaluces por ventura, aunque también, como diría mi primo Pablo, nos achacan la "virtud" de sacarle várices a las patas de la cama.  Me sumo hoy a la disputa por la narrativa pública de nuestros orígenes con otra especulación sobre el significado y génesis del nombre "chapaco".  Estando en Purmamarca hace unos años, me llamó la atención el nombre de un conocido re...
Realidades, el Gran Poder

Realidades, el Gran Poder

Opinión
Carlos Toranzo Roca La cercanía de la fiesta del Gran Poder me trae a la memoria muchas imágenes, por ejemplo, qué lejos han quedado aquellos días en que esa fiesta estaba oculta, casi clandestina, cerca de la iglesia del Rosario, festividad oculta sí, pero no marginal. Desde hace décadas ese acontecimiento mostraba signos que ahora hay que remarcarlos en mayúsculas, se trataba de una fiesta en la cual se mezclaban los códigos religiosos con elementos sociales, culturales y económicos dignos de resaltar; tras de la fiesta del Gran Poder hay un mix cultural y económico que no siempre es fácil de desentrañar. No eran los indígenas quienes realizaban su fiesta, tampoco eran los campesinos, de otra parte, tampoco eran sectores populares empobrecidos quienes danzaban ofreciendo su fiest...
Gran Poder y neoliberalismo popular

Gran Poder y neoliberalismo popular

Opinión
Carlos Toranzo Roca Muy lejos han quedado aquellos días en que la fiesta del Gran Poder estaba oculta cerca de la iglesia del Rosario; no era clandestina, pero era una festividad oculta, pero para nada marginal. Desde hace décadas ese acontecimiento ya mostraba signos que ahora hay que remarcarlos en mayúsculas, se trataba de una fiesta en la cual se mezclaban los códigos religiosos con elementos sociales, culturales, pero, ante todo, con claves económicas dignas de resaltar, pues se refería al surgimiento de nuevas fracciones de burguesías, ante todo, comerciales, es decir, significaba la emergencia de nuevas capas de capitalistas, de ésas a quienes la sociología tradicional les negaba el carácter de burguesía, pues las veían solamente como capas de cholos acomodados. No eran l...